פתיחה

חג הסוכות הוא חג מקראי, הציווי על החג מופיע בתורה מספר פעמים. 

השיר שלפנינו, "אורחים  לחג" שכתב לוין קיפניס, מוּכָּר לכולנו מגיל ילדות. שירו של קיפניס "אורחים לחג" פורסם עם תווי מנגינות כשיר לילדי הגן בכתב-יד "גננו" (חוברת ד-ה, עמ' 78, ניסן, תרפ"ב). השיר הושר בלחנו של עורך הדין היהודי מרוסיה מרדכי מרק וורשבסקי, שכתב שיר לשמחת תורה בלחן זה, וכך נולד שיר ילדים נוסף לסוכות.

למרות פשטותו השיר כולל למעשה אזכור של מרבית המצוות והמנהגים של חג הסוכות: הישיבה בסוכה, נטילת ארבעת המינים, שמחת החג ומנהג האוּשׁפְּיזין (האורחים בסוכה). השיר בנוי לפי ימי החג – מדי יום מגיע אורח חדש, החל באוּשׁפְּיז (האורח, בארמית) הראשון, אברהם אבינו. אורחים סמליים אלו (שבעה במספר, לפי המסורת – אחד בכל אחד משבעת ימי הסוכות) מבטאים את המנהג לארח אורחים ממשיים לשבת עמנו בסוכה – בני משפחה, שכנים, חברים וכו'. 

בכך מזמן השיר התייחסות לחג הסוכות בכלל, ולמנהג הכנסת האורחים בחג – בפרט. ביחידה שלפנינו נלמד על  חג הסוכות דרך מפגש עם מקורות החג ובאמצעות השיר. מלבד הסוכה עצמה, אחד הסמלים של חג הסוכות הוא ארבעת המינים.

במהלך השיעור נבין את משמעות מנהג הכנסת האורחים ואת מצוות ארבעת המינים, נדון בשאלה: מדוע מנהג הכנסת האורחים התפתח דווקא בסוכות? ואיך המנהג בא לידי ביטוי בתרבויות אחרות, כמו האסלאם.

ביחידת הלימוד שלפנינו:

1. נלמד על מקור החג, מצוותיו ומנהגיו כפי שהם מוצגים בתורה ובמסורת הדורות.
2. נדון ונרחיב על מנהג הכנסת האורחים בסוכה ובחיים האישיים, וגם בתרבויות אחרות.
3. נשיר ונלמד את השיר "אורחים לחג", ונכיר את האורחים (האושפיזין) בסוכה.
4. נכיר ניבים וביטויים הקשורים לחג הסוכות.