קריטריון זה מתייחס ל:
שירותים ציבוריים
יג וְיָדמקום מיוחד תִּהְיֶה לְךָ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה וְיָצָאתָ שָּׁמָּה חוּץ.
יד וְיָתֵדקָנֶה קצר מְחוֹרָץ בקצהו תִּהְיֶה לְךָ עַל-אֲזֵנֶךָעל בגדיך, או: בְּכֵלֶיךָ, וְהָיָה בְּשִׁבְתְּךָ חוּץ וְחָפַרְתָּה בָהּ וְשַׁבְתָּ וְכִסִּיתָ אֶת - צֵאָתֶךָצואתך.
טו כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ מִתְהַלֵּךְ בְּקֶרֶב מַחֲנֶךָ, לְהַצִּילְךָ וְלָתֵת אֹיְבֶיךָ לְפָנֶיךָ, וְהָיָה מַחֲנֶיךָ, קָדוֹשׁ: וְלֹא-יִרְאֶה בְךָ עֶרְוַת דָּבָרדבר פסול ואסור, וְשָׁב מֵאַחֲרֶיךָ.ויעזוב אתכם
אסור להיפנותלעשות את הצרכים בתוך המחנה, או על פני השדה בכל מקום;
אלא מצות "עֲשֵׂה" לתקןלהתקין דרך שם מיוחדת להיפנות בה, שנאמר "ויד תהיה לך, מחוץ למחנה" (דברים כ"ג, 13).
וכן מצות "עשה" להיות יתד לכל אחד ואחד תלויה עם כלי מלחמתו - יֵצא באותה הדרך, ויחפור בה,
וייפנה, ויכסה: שנאמר "ויתד תהיה לך, על אזנך . . ." (דברים כ"ג, 14).
קראו את הקטע הבא:
"וביֶתֶר הימים הם חופרים ביתד – וזה הוא הגרזן הקטן אשר הם נותנים לחבריהם החדשים – חור עמוק בעומק רגל באדמה ומכסים אותו במעילם, לבל יכלימו את אור האלוהים, ועושים את צרכיהם, ואחרי כן הם מושכים את העפר התחוח לחסות את החור, ולמעשה הזה הם בוחרים להם מקומות שוממים, ואף כי הטלה הצואה היא צורך הטבע לאדם, הם חושבים כי היא מטמאת את הגוף ונוהגים לרחוץ אחריה את בשרם במים". (מתיאורי מנהגיהם של האיסיים, מתוך יוספוס פלאוויוס, "תולדות מלחמות היהודים עם הרומאים, ספר ב', פרק ח', סעיף ט').