קריטריון זה מתייחס ל:
שילוב תהליכים רגשיים, ערכים, כישורי חיים ומיומנויות
בתרבות יהודית-ישראלית
תהליך למידה, הוראה וחשיפה לתוכן לימודי מעורר בקרב הלומד ואצל אנשי החינוך תחושות, רגשות, אסוציאציות, חוויות אישיות ודילמות ערכיות המשפיעות על התהליך.
הבנה זו מחדדת את המודעות לרגשות המתעוררים ולעמדות המתעצבות בתוך יחסי הגומלין בתהליכי הוראה למידה: בין איש החינוך לבין עצמו בתהליך ההוראה, בין התלמיד לבין עצמו בתהליך הלמידה, בין איש החינוך לבין התלמיד ובין איש החינוך או התלמיד לבין הידע. כאשר התהליך הרגשי והתהליך הפדגוגי מתגבשים לכדי ידיעה שלמה, מתרחשת "למידה משמעותית". (להרחבת הידע, קראו את "פסיפס").
מערך שיעור זה מתייחס ליחידת ההוראה "המורות הראשונות בהיסטוריה". הוא מכוון את המחנכים להתייחס להיבטים רגשיים, ערכיים, חברתיים וכישורי חיים של התלמידים ולשלבם כחלק ממהלך ההוראה, תוך התייחסות לתהליכים המתעוררים בהם.
מטרות השיעור:
(מתוך המתווה לשילוב תהליכים רגשיים, ערכיים חברתיים וכישורי חיים בתחומי הדעת)
לחצו על החיצים האדומים בכדי לקבל הסבר למורה
מערך שיעור זה, הדן בטקסט המקראי בלבד, ללא פרשנותה של רבקה לוביץ, המופיעה ביחידה, הוא מדרש מודרני. מהלך זה הוא המשך טבעי, המדגיש את אופייה הפרשני של התרבות היהודית, שמאפשר לה לחדש שוב ושוב את מובנם של המקורות הקדומים, לבחור וליצור בתוכם ומתוכם, לקלוט נתונים חדשים ומהפכניים תוך כדי שמירה על תחושת ההמשכיות והנאמנות (מתוך תוכנית הלימודים). זו הנחת היסוד של תוכנית הלימודים, והיא מתבטאת ביחידות רבות באתר (ראו: יחידת הוראה מהו מדרש, מהו מדרש מודרני וסוגי מדרשים "קין והבל למה רוצח איש את אחיו? מסע מן המקרא אל המדרש וצפו בסרטון " הכלי המדרשי - מחייה את התנ"ך).
ההתבוננות וחקר הטקסט המקראי תוך התמקדות בפן הערכי - רגשי, הינם סוג נוסף של מדרש.
הטקסט המקראי
טו) וַיֹּאמֶר מֶלֶךְ מִצְרַיִם לַמְיַלְּדֹת הָעִבְרִיֹּת אֲשֶׁר שֵׁם הָאַחַת שִׁפְרָה וְשֵׁם הַשֵּׁנִית פּוּעָה. טז) וַיֹּאמֶר בְּיַלֶּדְכֶן אֶת-הָעִבְרִיּוֹת וּרְאִיתֶן עַל-הָאָבְנָיִם אִם-בֵּן הוּא וַהֲמִתֶּן אֹתוֹ וְאִם-בַּת הִוא וָחָיָה. יז) וַתִּירֶאןָ הַמְיַלְּדֹת אֶת-הָאֱלֹהִים וְלֹא עָשׂוּ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אֲלֵיהֶן מֶלֶךְ מִצְרָיִם וַתְּחַיֶּיןָ אֶת-הַיְלָדִים (שמות, א', טז-יז)
הנושאים והערכים שעולים מהטקסט כגון: אחריות, קבלת החלטות, בחירה חופשית, אחריות אישית וחברתית, ערבות הדדית, חמלה, כוח נשי, אומץ ליבן של המיילדות, גבורה, פמיניזם, פתרון דילמה וכד', עולים בקנה אחד עם תוכני הלימוד בהקשר של העצמת בנות בגיל בת מצווה (ראו : מגדר ושוויון בין המינים בחינוך). פני הדיון בערכים הנבחרים, ניתן לנהל דיון בכיתה על הערכים העולים מהטקסט.
במערך שיעור זה בחרנו לעסוק בשני ערכים. דרך ערכים אלו נתבונן במיילדות כמודל להתנהגות יוצאת דופן.
כישורי חיים המקדמים את הערכים שנבחרו (ראו טבלת ערכים, כישורי חיים ומיומנויות)
בתרבות היהודית, הערך "הצלת החיים" הוא בעל חשיבות רבה: המצווה "לֹא תַעֲמֹוד עַל-דַּם רֵעֶךָ", המופיעה בתורה (ספר ויקרא, פרק י"ט, פסוק ט"ז), עיקרה עזרה לזולת, בעיקר כאשר הוא נתון בסכנת חיים. המשנה במסכת סנהדרין מקנה ערך רב מאוד לחייו של אדם יחיד: "כל המאבד נפש אחת, מעלה עליו הכתוב כאילו איבד עולם מלא, וכל המקיים נפש אחת, מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלא". כלומר, האדם אחראי ליחסיו עם בני האדם: הוא מחויב לשמור ולהוקיר את חייו וגם את חיי זולתו, בני האדם אחרים (ראו למטה קישורים למערכי שיעור ופרק מספר ללימוד במקצוע "תרבות יהודית-ישראלית").
חמלה, אמפתיה, קבלת החלטות, הפעלת שיקול דעת, אומץ וגבורה, אסרטיביות, הצבת מטרה, יכולת הקרבה, אחריות לאחר.
כמחצית מאוכלוסיית העולם הן בנות וכמחצית הם בנים. בנות ובנים רוצים דברים דומים – הם רוצים אהבה, כבוד, הצלחה בלימודים, הנאה ופנאי. כך גם אצל המבוגרים, ובכל זאת, ישנו הבדל בין המינים.
בעבר היה הבדל גדול בין התפקידים שמילאו נשים לתפקידים שמילאו גברים בחברה ובמשפחה. לאט-לאט השתנה המצב, וכיום הנשים לומדות, עובדות ומתפרנסות כמו הגברים. יותר ויותר נשים ממלאות תפקידים חשובים בארגונים מגוונים, ויש ביניהן מנהיגות, ממציאות, מדעניות, נשות עסקים וכד'. כיום גברים רבים יותר משתתפים בטיפול בבית ובילדים. כלומר, בימינו השוויון בין גברים לנשים מיושם בתחומים רבים.
אבל למרות הקִדמה והחיים המודרניים, השוויון אינו מלא: ישנם מקומות עבודה שמעדיפים להעסיק עובדים גברים; במקומות עבודה רבים הנשים מקבלות תפקידים פחות חשובים מן הגברים; במקומות רבים שכר הנשים נמוך משכר הגברים, אף על פי שהן עושות את אותה עבודה. ברחבי העולם נחקקים חוקים כדי לקדם את השוויון בין המינים.
(ערוך על פי הערך "שוויון בין המינים "הספריה הוירטואלית של מט"ח)
מודעות, קבלה עצמית, יכולת לראות את האחר (בן המגדר השני), יכולת לקבוע מטרה, כיבוד זכויות, שמירה על זכויות.
לחצו על החיצים האדומים בכדי לקבל הסבר למורה
לאחר התבוננות במה שהנושא מעורר אצלכם וחשיבה על מה שעלה בכם, תוכלו לשים לב למה שעשוי לעלות בקרב התלמידים ולגעת גם בנושאים שעלולים להיות רגישים עבורם.
מהלך ההוראה:
למורה
לאחר שלמדתם את הטקסט, חשבו על המחשבות והרגשות שהטקסט מעלה בכם, כגון:
עצם ההוראה של פרעה לפגוע בתינוקות רכים, ההחלטה של המיילדות לפעול על פי צו מצפונן, גילוי האומץ שלהן, ההשתייכות שלהן למקצוע מגדרי – נשי, האסרטיביות שלהן מול המלך.
ערכים, כישורים ומיומנויות הבאים לידי ביטוי בטקסט הנלמד
טבלה זו מתייחסת לערכים ולכישורי החיים שנבחרו מהטקסט, ולבירור תפיסות העולם של התלמיד לאורם.
כישורי החיים:
אומץ וגבורה, הפעלת שיקול דעת, קבלת החלטות
תמיכה, עזרה הדדית, התחשבות
הערך: שוויון מגדרי
כישורי החיים:
מודעות, יכולת לראות את האחר (בן המגדר השני), יכולת לקבוע מטרה, שמירה על זכויות
תהליך הלמידה
הערך: הצלת חיים - פיקוח נפש
(התמקדות בכישורי חיים שנגזרו מהערך כגון: הפעלת שיקול דעת, קבלת החלטות, תמיכה, עזרה הדדית, התחשבות)
הערך: שוויון מגדרי
(התמקדות בכישורי חיים שנגזרו מהערך כגון: מודעות, תמיכה, התחשבות, יכולת לראות את האחר (בן המגדר השני),יכולת לקבוע מטרה, שמירה על זכויות)
שאלות לדוגמה:
אנו עוסקים בנושא המוות, וייתכן כי יעלו בקרב התלמידים אסוציאציות ומחשבות בנוגע לאירועי חיים שהם מעורבים בהם רגשית, כגון: עבור מי שחווה מוות במשפחה, תלמיד שאימו בהיריון, מידע של תלמיד על תינוק שלא נולד.
חשוב להתבונן במעגלי הפגיעות בכיתה – האם יש לנו תלמיד/ה שאחד מהוריו נפטר? תלמיד/ה שחוות/ה אובדן לאחרונה? תלמיד/ה שאימו בהריון?
שימו לב: בזמן לימוד הפרק עשויות להתגלות חוויות של אבל במשפחה.