התועה בכרמים

"התועה בין הכרמים מפסיג ויורד מפסיג ועולה" תָּנוּ רַבָּנַן: הרואה חבירו תועה בין הכרמים, מפסיג ועולה מפסיג ויורד, עד שֶׁמַּעֲלֵהוּ לָעִיר או לַדֶּרֶךְ. וכן הוא [עצמו] שתועה בין הכרמים, מפסיג ועולה מפסיג ויורד עד שיעלה לעיר או לדרך. מאי "וכן"? מהו דתימא : חבירו הוא דידע שידעלהיכאלהיכן הדרך מובילה - מסלק דניפסוגרשאי לפנות ולפסג את הכרם, אבל הוא דלא ידע להיכא קא סליק - לא ניפסוג, [אלא] נהדריה נהדר בי מיצרייסתובב סביב גבולות השדה.

קא משמע לן. האזה, ההלכה הזו דאורייתא הוא, דתניא: "השבת גופו מניין? 

תלמוד לומר: "והשבותו"! (דברים כב, 2) 

דאורייתא הוא דְּקָאֵי בֵּי מֵיצְרֵיכשהוא עומד בצד, והעזרה לא תגרום נזק לאחר אֲתָא הואבא הוא, כלומר יהושע, תַּקֵּיןותיקן:, דִּמְפַסֵּיג וְעוֹלֶה מְפַסֵּיג וְיוֹרֵד.